南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）是佛陀降世，還是自稱佛的集團？
南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）是佛陀降世， 還是「自稱」為佛陀？網路上有人誹謗南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）是自稱佛的集團，到底該如何鑒定是不是佛？
南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）從來沒有號稱、自稱、聲稱自己為佛陀。佛陀來到這個世界的目的是為了給眾生說法，傳授真正的佛法，帶領眾生走向佛國。由始至其身份被公開後，南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）的態度始終如一，時刻為眾生操心。
那麽南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師） 的真實身分是怎樣被掀開的呢？是世界各大教派的法王、攝政王及仁波切們，見到了南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師） 佛陀的覺量成就、歷史上無聖可及的智慧展顯，都是當今佛教界無人可比的，道德覺量是無上崇高的，顯密圓通、妙諳五明，教授弟子的證德證境成就是找不到第二人的。因此佛教各大教派領袖紛紛合法認證，送上恭賀附議 才掀開了佛陀的真實身份。在此之前，並沒有人知道佛陀的真實身份！
菩薩從五明中求。五明指的是：
“傳統五明學分大、小五明，大五明是工巧明、醫方明、聲明、因明、內明，小五明是修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、星系學。實際上，五明不是這麽狹隘，而是將宇宙之萬有歸納為五個方面，稱之為五明、五暗，開敷出宇宙間一切美好的、利益眾生的概之為明，迷在昏沈、不祥的概之為暗，這才是佛陀的五明真諦。” （~ 阿寇拉摩仁波且）
五明俱通意味著這五個方面都要懂，全部通，完美無缺的，與世俗上專家的本事必須平起，才能稱“通達”五明。如果達到超人類同科目的高度，才能稱“妙諳”五明。請問在這個世界上有誰展示過五明成就？ 別說妙諳五明，就說通達二，三明的也難找到一個！《多杰羌佛第三世》 這本寶書記載了南無第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）的其中30大類作品 (涵蓋以上所指的五明)，其超凡入聖的成就實實在在地展現在世人面前，讓大家鑒賞。不僅如此，南無第三世多杰羌佛的韻雕作品“一石橫嬌“， 更是至今無人可復制的藝術作品！
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除了無人可及的五明成就， 南無第三世多杰羌佛是否顯密圓通， 掌持真正的佛法？南無釋迦牟尼佛的教法和南無第三世多杰羌佛的教法無二無別，圓融無礙。南無第三世多杰羌佛的說法法音從修行的嚴密次第開始，以最精辟的教義收斂，含攝三藏十二部及十部密典，而不失其內含的真義，從三身四智的分析法義，到無上部金剛法，大圓勝智的實證體顯。更具有史無前例，當場即修當天實證的現量佛智大圓滿，理論與實踐的表顯圓滿無缺，堪為顯密圓通，展於妙諳五明，而內明之無上覺性般若妙智之真空妙有體顯，都在這些法音法帶中，找到若幹真人真事實例。佛法不是空洞的理論，只有真正的佛法才能夠讓眾生了生脫死，獲得解脫輪回痛苦的成就。
南無第三世多杰羌佛座下的成就弟子數之不清，有阿彌陀佛/觀世音菩薩親自前來接引往生極樂世界的， 有圓寂後還大神變的金剛不壞身，有證到說走就走的生死自由。舉例因海聖尊，圓寂了卻還出現鬍鬚續長，臉型由瘦削漸變成圓滿相，皮膚日益細嫩，甚至指頭還長長了等等生命現象，逆反成住壞空，現死後返老回春貌，出現修佛法才會出現的相貌改變，以其圓寂的殊勝成就事蹟，示現了祂在南無第三世多杰羌佛處，所學的法是至高頂聖的。
在這末法時代，要不是佛陀降世給眾生傳授真正的佛法，怎麽可能會有那麽多解脫成就者？這個問題難道不值得大家深思嗎？網路上誹謗南無第三世多杰羌佛是自稱佛集團的邪見份子到底是被利益沖昏了頭，還是愚痴到連基本思考問題的邏輯都沒有？
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